Головна // Психологія // Акмеологія
Попередня Наступна
Під ред. А.А. Бодалева, Г.А. Вайзер, Н.А. Коропової, В.Е. Чуковського. Сенс життя і АКМЕ: 10 років пошуку, 2004 - перейти до змісту підручника

Сенс життя, АКМЕ І ПРОФЕСІЙНА ДІЯЛЬНІСТЬ

Завалішина А.Н. (Москва) Методологічний аспект смисложиттєвий цінності професійної праці

Особистісна (ціннісна, емоційна і т.д.) «залученість» людини в обраний ним вид професійної праці є, як відомо, найважливішим фактором ефективного здійснення останнього, а також досягнення суб'єктом високої професійної майстерності.

Але сама по собі «залученість» конкретного суб'єкта в певний вид праці (навіть «доведена» певними професійними успіхами) ще не означає, що психічний забезпечення професійної діяльності цієї людини відповідає таким смисложиттєвим визначень, як прилученість його до вищих загальнолюдських цінностей (істини, добра, краси). Не є така «залученість» і безперечним свідченням того, що в професійній діяльності суб'єкт дійсно реалізує і розвиває свій творчий потенціал (своє «вище Я»), здійснюючи тим самим і свій подальший особистісний розвиток.

Можна говорити, принаймні, про три типи професіоналів, схожих по параметру ціннісно-емоційної «залученості» в свою працю, але значно розрізняються за розуміння його змісту, власних функцій і перспективних цілей, а також за способом його співвіднесення з життєдіяльністю в цілому.

У контексті дослідження різних способів ідентифікації людини зі своєю професією перший тип може бути представлений способом поверхневої ідентифікації. Цей тип формується насамперед у «престижних», «модних» в певний момент часу професіях. Наприклад, у випадку вибору кар'єри естрадного артиста суб'єкт найчастіше ототожнює себе з тією «красивим життям», яку він бачить на сцені, а не з тими працями і цінностями, завдяки яким таке життя стає можливою. Суб'єкт в цьому випадку дуже мало знає (і не прагне дізнатися) про те, що складає сутність даної професії, які вимоги вона пред'являє до людини, ка-кая робота над собою йому належить. Суб'єкт ідентифікує себе лише з нижчими атрибутами професійної діяльності, не заглиблюючись у її справжні ціннісно-смислові визначення, пов'язані з високим призначенням мистецтва в житті людей. В результаті більшість, наприклад, естрадних співаків, щоб утриматися на естраді і в «красивого життя», йдуть не по важкому шляху професійного самовдосконалення та саморозвитку (підвищення співочої культури, придбання акторської майстерності), а по шляху нескінченного нагнітання зовнішніх ефектів (часто епатажних) свого сценічного функціонування, що видається за творчість. Такий тип професіоналів може бути названий поверхнево-спеціалізованим.

Якщо скористатися типологією модусів людського буття (або способів життя), запропонованої А.Р. Фонарьова (2001), то поверхнева ідентифікація суб'єкта з професією реалізує модуси «соціальних досягнень» і «володіння» (протилежні модусу «служіння»). Рушійною силою даних модусів є егоїстичні устремління людини, при задоволенні яких він не соромиться в засобах, у тому числі переступаючи моральні норми у відносинах з іншими людьми. На думку автора, подібні модуси не тільки перешкоджають формуванню вищих життєвих сенсів (що доступно лише модусу «служіння»), але стають факторами стагнації і навіть регресу у професійному розвитку людини.

Другий тип професіоналів також демонструє високу «залученість» в свою працю, але при цьому «коллапсирует» своє життя в «точку» професії, фактично «випадаючи» з природного різноманіття відношень людини зі світом. Цей тип широко представлений, наприклад, в різних заняттях людини, пов'язаних з комп'ютером, особливо в роботі суперпрограммістов (Долникова, Чудова, 1997).
Володіючи значними знаннями у вузькій сфері «комп'ютерного світу», цей тип професіоналів здатний забезпечити високу ефективність своєї праці, але їх «закритість» від світу не сприяє підвищенню їх творчого потенціалу. Для суперпрограммістов «комп'ютер виступає як засіб створення і співавтор особливого світу», а «самосвідомість програміста швидше релевантно світовідчуттям деміурга» (там же, с. 120-121).

Така «завужені» життєвих інтересів фахівців, зайнятих тільки створенням за допомогою комп'ютера інший, віртуальної реальності, сприяє формуванню у суб'єкта особливої структури сенсу життя (як багатовимірного феномена), яку В.Е. Чудновський назвав «монолітної». Замість гармонійного ієрархічного взаємодії великих і малих смислів людського життя, що відносяться в тому числі до різних її сфер, «провідний компонент ієрархії стає самодостатнім ... Сенс життя набуває спрощену односпрямовану структуру» (Чудновський, 2001, с. 158). Свою позицію автор ілюструє пушкінським чином Сальєрі (психологічний аналіз цього образу був проведений Б.М. Тепловим). «Myзика, до якої Сальєрі з дитинства був дуже чутливий, стала для нього не вікном у світ, а глухою стіною, затуляє цей світ» (там же). Цей тип можна назвати завужені-спеціалізованим.

Нарешті, третій тип професіоналів представлений фахівцями, не тільки досягли вищої майстерності («акме») і демонструють воістину смисложиттєвий до нього відношення, але формують якісно інше психічне забезпечення своєї праці. І справа не тільки в більшій компетентності професіоналів високого класу, в їх глибокої обізнаності про всі аспекти своєї професійної діяльності. Набагато більш істотними особливостями професіоналів третього типу є: їх «відкритість» людському універсуму, світу, в тому числі цінностям, досвіду своєї професії; готовність до самоосвіти, підвищення кваліфікації; творче ставлення до своєї праці, установка на вдосконалення засобів діяльності, що зазвичай характеризується як «вихід за межі професії», спрямований-ність на самореалізацію і саморозвиток себе як професіонала (Бодалев, 1997; Маркова, 1996; Митина, 1995).

Перераховані вище психологічні особливості високого професіоналізму роблять правомірним пропонований нами підхід до аналізу професійної праці, що має смисложиттєвий значення для людини, як до поліпотребностной (полімотівірованной) формі його діяльнісної активності, що реалізується не тільки за допомогою специфічно-професійних компонентів, але і етичних, естетичних і т. д. потенціалів його цілісної життєдіяльності (Завалішина, 1997). Наш підхід близький до більш загальної позиції Л.І. Анциферова (1978), що розглядає будь-яку деятельностную активність зрілої особистості як «суміщений спосіб життєдіяльності», в ієрархічній структурі якої залишаться збереженими і готовими до актуалізації мотивацион-ні, цільові та операційні компоненти всіх видів діяльності, реалізованих людиною протягом життя (ігровий, навчальної та т.д.).

Важливий висновок, який можна зробити з аналізу психологічних особливостей професіонала високого класу (на відміну від двох інших типів «залучених» в свою працю фахівців), полягає в тому, що зрозуміти психологічну природу майстерності неможливо поза зв'язки «професійна діяльність-життєдіяльність», оскільки до психічному забезпеченню професійного акме людини подклю-чає вся сукупність потенціалів людини, накопичених ним у різних сферах життя. Ці психологічні особливості не можуть бути «виведені» лише з професійних занять суб'єкта, про що свідчить, зокрема, невисокий відсоток фахівців, достига-чих в будь-якій професії справжньої майстерності.


Методологічно це означає, що для психологічного дослідження професійної майстерності недостатньо постулату спеціалізації та системи «людина і професія», в рамках яких в прикладної психології вивчаються і психологічна природа суб'єкта праці і його розвиток, тобто психічне «оснащення» суб'єкта розглядається лише як зумовлене особливостями предмета , засобів конкретної праці й орієнтоване на його ефективне виконан-170

ня (див., наприклад, Поваренко, 2000; Шадриков, 1979). Інакше кажучи, потрібно більш повне використання методологічного потенціалу принципу суб'єкта, що розробляється у вітчизняній психології.

Найбільш глибоке розкриття цього принципу було здійснено С.Л. Рубінштейном (1973). Вихідна позиція С.Л. Рубінштейна щодо людського існування реалізована в уявленні про онтологічну суб'єкті як найважливішому визначенні буття людини у світі. Однією з істотних характеристик суб'єкта є пред-уявлення його як носія «якісної визначеності» (або «спе-ного якості»), у зв'язку з чим методологічно продуктивно в багатьох випадках виділення суб'єктів різних форм і рівнів активності людини у світі (суб'єкти пізнання, праці , життя і т.д.). Разом з тим, пізнання онтологічного суб'єкта у всій його повноті і багатовимірності передбачає звернення: а) до системи «людина і світ»; б) до всієї сукупності його «родових» відносин зі світом (діяльнісних, по-пізнавальних, естетичних, етичних); в) до діалектики минулого і майбутнього в його житті (у тому числі, до потенціям його універсальності).

Наведені вище найважливіші визначення суб'єкта (на безлічі інших його характеристик ми зараз зупинятися не будемо) дозволяють зробити висновок про те, що в прикладної психології суб'єкт про-професійної діяльності розглядається в основному як «специ--фіческое якість». В результаті в аналізі виявляється не задіяним рівень онтологічного суб'єкта (як носія всієї сукупності відносин людини зі світом - пізнавальних, діяль-тельностних, естетичних, етичних).

Перехід же від суб'єкта як «специфічного якості» (стосовно до професійної діяльності реалізується з допомогою постулату спеціалізації та системи «людина і професія») до онтологічної суб'єкту передбачає інші рамки дослідження - введення системи «людина і світ» і постулату універсальності.

Лише звернення до онтологічної суб'єкту дозволяє зрозуміти психологічну природу високого професіоналізму людини, виявити не тільки специфічно-професійні, але і життєдіяльності-ні витоки багатовимірності його професійного буття (формувань та / або продуктивної актуалізації пізнавальних, естетичних, етичних та інших аспектів його праці).

Постулат ж універсальності суб'єкта, який вважає його потенційну причетність до всього сущого, в тому числі «до всього породженому попереднім розвитком людства» (Рубінштейн, 1973), позволя-ет виявляти ті вічні людські цінності (культурні, етичні), долучення до яких (навіть не дуже усвідомлюване самим людиною) сприяє формуванню та активної реалізації вищих життєвих сенсів, у тому числі у власному професійному праці.
Попередня
Наступна
Перейти до змісту підручника

Інформація, релевантна "Сенс життя, АКМЕ І ПРОФЕСІЙНА ДІЯЛЬНІСТЬ"

  1. Полімерні матеріали, призначені для контакту з харчовими продуктами
    Гігієнічні вимоги до виробів з полімерних матеріалів. До полімерним матеріалів, що контактують з харчовими продуктами, поряд з такими вимогами як міцність, економічність, технологічність, споживча прийнятність, декоративність, можливість утилізації та ін., Пред'являються певні гігієнічні вимоги. Ці вимоги викладені в «Інструкції по санітарно-хімічним
  2. САНІТАРНІ Вимоги до виготовлення кремових виробів І ПИРОЖКОВ у фритюрі
    Кремові вироби (особливо з заварним кремом) становлять особливу небезпеку, оскільки є хорошим середовищем для розвитку мікроорганізмів, у тому числі стафілококів. Кондитерські вироби вживаються без повторної теплової обробки, тому особливо важливо не допустити вторинного обсіменіння продуктів мікрофлорою, а також строго дотримувати умови і терміни їх реалізації. Термін зберігання тістечок
  3. ВСТУП
    В даний час одним з головних завдань державної політики Росії в області харчування населення є виробництво та реалізація продуктів харчування не тільки високою харчовою і біологічною цінністю, але і безпечних для життя і здоров'я людини. У вирішенні цих завдань велика роль належить питань гігієни та санітарії на підприємствах харчової та переробної промисловості,
  4. Піхву і сечівник
    Піхву і сечовипускальний
  5. Електрична позиція серця
    Близьке за значенням до електричної осі серця має поняття електрична позиція серця. Під електричної позицією серця увазі напрямок результуючого вектора збудження шлуночків щодо осі I стандартного відведення, приймаючи її як би за лінію горизонту. Розрізняють вертикальне положення результуючого вектора відносно осі I стандартного відведення, називаючи це
енциклопедія  баранина  рагу  молочний  запіканка